בִּנְיָמִין

הַאִם בֵּן יָמִין
הוּא בֵּן שְׂמֹאל?
וְעַל אַף שֶׁנּוֹלַדְתָּ בִּנְיָמִין
אַתָּה נֶחְשָׁב בֵּן שְׂמֹאל
כִּי דַּעְתְּךָ אֵינָהּ מִתְיַּשֶׁרֶת
עִם דַּעַת הַקָּהָל הַשּׁוֹלֵט בַּשִּׂיחַ.
כִּי בִּנְיָמִין הוּא שֵׁם בַּעַל מִשְׁקָל,
אֵינֶנּוּ כָּבֵד, אַךְ גַּם לֹא קַל
וְגַם אִם נוֹשְׂאוֹ אֵינֶנּוּ אִישׁ רָם וּשְׂרָרָה,
אֶלָּא אִישׁ מִן הַשּׁוּרָה –
הֲרֵי הוּא נֶחְרַד
מִן הָרוּחַ הַנּוֹשֶׁבֶת
בֵּין שְׂדֵּרוֹת הָאֻמָּה הַמִּתְפּוֹרֶרֶת.
הֲרֵי הוּא יָכוֹל לַחֲשֹׁשׁ
שֶׁאוֹשִׁיוֹת הַשִּׁלְטוֹן
בַּאֲסַפְסוּף אֵינָן אוֹחֲזוֹת
וְרוּחַ הַשִּׂיחַ הָרַע
שׁוֹרֶקֶת וְעוֹבֶרֶת בִּיעָף,
מְכַרְסֶמֶת בִּיסוֹדוֹת הַמְּדִינָה,
כְּמוֹ אַרְבֶּה,
הַמֵלַחֵךְ כָּל חֶלְקָה טוֹבָה.
אֲפִלּוּ הַדַּעַת
אֵינֶנָּהּ מִתְיַשֶּׁבֶת,
טְרוּדָה בְּמוֹשָׁבָהּ
נוֹכַח הַמַּחְשָׁבָה
כִּי אֲמִירָה חוֹפְשִׁית
סוֹתֶרֶת אֶת הַמֶּסֶר
מִלְּמַעְלָה
שֶׁחוֹזֵר וּמִתְנַגֵּן
מְשַׁלְהֵב אֶת הַנִּגְרָרִים
אֵין סְפוֹר, הַהוֹלְכִים אַחַר הַחָלִילָן הַקֵיסָּרִי.